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中华民族共同体意识认同的学问符号根基

编辑: 梅长苏 更新时间: 2021年10月13日 18:31:11 游览量: 126

简述:

德国哲学家恩斯特·卡西尔认为人是符号的动物,而美国符号学家皮尔斯认为大家整个世界都是由符号构成的,因此符

德国哲学家恩斯特·卡西尔认为人是符号的动物,而美国符号学家皮尔斯认为大家整个世界都是由符号构成的,因此符号就是人类社会维系情感交流和意义认知的载体。从这个意义上而言,中华民族共同体意识作为一种情感—心理结构并非是一种抽象性的存在,而是在中华民族漫长的历史发展过程中,由不同形态的学问符号共同建构和孕育的民族共同体意识,可以说,学问符号的形成及其意义体系乃是中华民族共同体意识认同的根基,它们承载了中华民族的集体学问记忆,凝聚了民族情感,并且推动了民族自觉的学问反思。

学问符号是中华民族集体记忆的表征和载体

学问记忆理论认为,记忆除了具有神经属性之外,还具有普遍意义上的社会属性,尤其是对于民族共同体而言,群体成员在社会记忆的过程中会将社会秩序和结构引入到内心世界中,并且将社会个体与民族共同体联系起来。在这个过程中,存在着意义和学问的交流,因此,民族的集体记忆也是一种“交往记忆”。著名的集体记忆研究学者扬·阿斯曼认为,集体记忆会形成对某种秩序和价值的认同。本尼迪克特·安德森在其《想象的共同体》一书中认为“民族就是想象的政治共同体”,民族作为想象的政治共同体并非“虚假意识”,而是一种社会心理学上的“社会事实”。很显然,这种“社会事实”就表征为外在的学问符号。正如厄内斯特·盖尔纳所说:“当且只当两个人共享同一种学问,而学问又意味着一种思想、符号、联系体系以及行为和交流方式,则他们同属一个民族。”

中华民族在悠久的历史中创造了不计其数、具有鲜明特色的学问符号,它们构成了中华民族共同体意识认同的符号“记忆场”。集体记忆研究的著名学者莫里斯·哈布瓦赫认为,记忆产生于集体的社会互动和交往中,集体记忆具有超个体性特征,因此,集体记忆不是个体记忆的集合,而是所有的社会成员共享对某一学问符号的意义认知。学问符号表达了民族共同的历史记忆以及身份认同,使得民族共同体意识的形成和流传具有牢固的意义根基。从纵向的时间范畴上而言,中国历经几千年的文明发展史,即便遭遇各种列强入侵和战乱纷争,都没有泯灭掉中华民族共同体意识中所特有的“中国”学问身份属性;从横向的空间范畴上而言,世界范围内的中国人不论身处何方,生活方式有何差异,都在潜意识中将自己看作是“龙的传人”。

黑格尔说,意义就是一种观念,这种观念通过感性存在或形象表现出来。对于中华民族共同体而言,表达共同体意识的感性存在或形象就是中华民族特有的学问符号意义体系,通过中华民族群体的劳动生产和审美活动,将日常生活或者艺术想象中的材料进行选择、抽取或完善,对其进行符号化处理,赋予其特定的意义,经过世代相传储存在民族群体的集体记忆中,在一些特定的历史时刻,借助特定的仪式、媒介进行再现或重构。这个符号化的过程包括两个层面:首先,通过社会交往,具有共享意义的学问符号作为集体记忆储存于民族群体的潜意识中,成为一种“心理实在”;其次,这种“心理实在”在民族共同体的发展演进中不断转化为经验活动,一次又一次地将民族群体的思维意识带入到过去的真实历史和经验空间中,从而在心理和情感意识中不断建构超越个体的、具有独特民族学问身份的集体人格。

学问符号是维系民族情感的桥梁和纽带

根据克莱夫·贝尔的观点,学问符号就是一种“有意味的形式”。作为“有意味的形式”,学问符号产生和存在的基础是什么呢?苏珊·朗格以“情感”为出发点,认为人类的情感分为个人情感和普遍情感,而普遍情感即是在人类共同生活经验基础上形成的类似于荣格所说的“集体无意识”,它是人类的个体意识之外的“第二种精神系统,这一系统具有在所有个人身上完全相同的集体性、普世性、非个人性本质”。情感不仅仅指向大家日常意义上所理解的心理体验,它包含了人类对客观世界的想象和理性觉知,向内心主观世界的回归,对自身存在的探索和思考,因此,情感本质上属于“人类的生命活动”范畴。

由此可见,情感是在人类生命活动过程中形成的,有学者认为,对于中华民族共同体而言,民族情感的形成和凝聚建立在共同的利益维度和观念维度基础之上。利益维度层面通过民族群体间经济互惠和利益平衡,观念维度层面通过民族共同的学问记忆获得群体归属感。如果说利益维度还停留在民族共同体的物质表征层面,那么观念维度则上升到了民族共同体的学问符号层面,在中华民族共同体内部,各民族群体在利益平衡和互惠的基础上,对民族共同体怀有普遍的归属感和认同感。本尼迪克特·安德森认为民族共同体意识的起源来自生产关系、传播媒介和语言的互动,毫无疑问,拥有共同的语言是民族共同体获得归属感和认同感的首要因素,安德森将语言称之为“民族想象共同体的胚胎”。语言通过给物质世界命名,将其标记为不同表意的符号,对于使用同一种语言的民族群体来说,语言以及通过语言标记的符号具有共享的意义,当民族个体在运用这些语言和符号进行交流时,在思维意识中产生共通的意义,由此确立共通的学问身份。

文章链接:/xiaoyuan/25765.html

文章标题:中华民族共同体意识认同的学问符号根基

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