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如何理解卓越的教育

编辑: 梅长苏 更新时间: 2020年11月13日 19:03:10 游览量: 179

简述:

谈起教育和大学精神,每个人都有各自不同角度的理解和判断,当下的教学变革与模式探索也无法满足所有需求。流

谈起教育和大学精神,每个人都有各自不同角度的理解和判断,当下的教学变革与模式探索也无法满足所有需求。流水线般的教学过程,使得就业率、考研率等量化的教育收益基本保持在让人满意的水平,但在激发学生灵感与创意方面仍有欠缺。强调统一性而非个性化、差异化管理,使得很多大学毕业生面临同样的纠结:我的人生为什么要跟别人一模一样?

哈佛大学计算机科学教授哈瑞·刘易斯在哈佛大学任教30余年,其中1995年至2003年担任哈佛学院院长。刘易斯撰写的《失去灵魂的卓越——哈佛是如何忘记教育宗旨的》曾入选《波士顿环球报》畅销书行列,书中他分析了哈佛及美国其他著名大学的教育问题,也回顾了这些大学几个世纪来在美国社会中发挥的作用,并且明确指出大学原本应该为社会培养原则性强、受人尊崇的领导人;应该培养学生重要的价值观、性格、道德,让他们愿意为全世界人民的福祉而学习。

《失去灵魂的卓越——哈佛是如何忘记教育宗旨的》共有9章,除人文素养、道德教育、独立与个人责任,还从选择与方向、竞争与合作、咨询与评价、大学体育与金钱等方面点明了哈佛这座殿堂级大学教育失职的真相,大胆指出一系列有争议的高等教育问题,并以实例分析给出清晰答案,针砭时弊的真诚探索,引发思考且有借鉴价值。

在该书序言中,刘易斯指出,中国大学应该培养学生的人文精神、人格和对自己社会责任的理解力。中国大学应该解放学生的心灵,以便让他们决定如何更好地服务社会。如果中国大学强调通识教育,大学生将变得更有创造性、更富想象力。

刘易斯认为,哈佛大学的一举一动作为美国乃至全球教育改革发展的风向标,尚且存在“不实的卓越”,因此大学教育在很多方面还需要大家深思和探索。

人文素养与选择自由

哈佛建校300多年来,教学目标和教学方式经历多次探索,这与国家、大学、个人等利益主体都密不可分。个人的影响因素中,校长决策、教授理念、教师群体献言,以及学生真实诉求等都相互关联。教育的需要、学生的需要和教师专业技能之间的同与异,以及如何开展精诚合作,引起人们对教学的选择与方向进行辩论。

“有灵魂的卓越”应包括这样一些要素:大学对于学术、学生和国家的责任感;体现整体性的通识课程;恪守教书育人的本份;独立于社会观念的判断力;强调教育过程和方法基于教育内容;对学生严爱相济、情理相融等。本科教学中尚不能做到注入理想主义观念,就更不用提及其他教育阶段了。

现如今,名目繁多的国内外大学排名指标有共性又各具特色。总体上说,杰出校友、学科专业、杰出师资、高端成果、科研项目、办学层次、社会声誉、国际影响等指标表明,大学的成功更强调教师、学生和经费市场上的竞争力,关注的是硬性、可量化以及显性指标。哈佛的办学目标也从真正的教育向迎合消费者需求方向发展。如何培养学生良好的人格、高尚的人文情操和富有责任感的自由选择等这一系列隐性、迟效指标等就已经被抛诸脑后。

刘易斯指出,课程传达的是一所大学对教育本质的诠释。通过通识教育让人的思想更自由,心灵更高贵,这是哈佛教育的基本原则。狭义的课程或显性的课程收益可以理解为专业常识结构的形成。但是常识是有限的,想象力是无限的。培养人文素养才能更好地激发想象力,帮助形成创新认知。如此说来,课程、教学改革的根基应建立在人文素养这一基础之上,由此帮助判断学生的培养质量是否与教师的素养,以及学校的人文环境相匹配。

另一方面,教育的本质之一在于学术自由。换言之,就是要赋予教师和学生选择学习内容和学习方式等的自由。课程内容在高等教育大众化的今天也普遍被分成专业核心课、专业选修课及公共选修课等几大块。这在一定程度上确保了学生自主选择学习内容,但也要避免选择过于宽泛而让学生摸不着头脑。正如书中所说:“教授自由选择教学内容,固然保证了他们作为学者的基本地位,但也纵容了教师漠视学生个性化的需要。虽然学校殚精竭虑地设计课程并采用学生选择这一“无形的手”,但学生的选择结果参差不齐,他们只是选了一大堆课程,却也留下一大堆问题。

真正的教育方向应该由具有“高尚道德操守、纯粹人文素养、灵活社交能力和创新个人特质”的教师群体来把握。而且教育的选择应该是开放、自由的,是保证思想碰撞、创新想象的前提。  

道德教育

文章链接:/xinwen/14844.html

文章标题:如何理解卓越的教育

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